भारतीय श्रमिक वर्ग का उदय एवं उनके आंदोलन और विकास

 वैदिक काल (Vedic Period) एक विस्तृत अध्ययन

  भूमिका:

    भारतीय इतिहास का वैदिक काल एक ऐसा समय था, जिसने भारतीय धर्म, समाज, राजनीति, और संस्कृति की नींव डाली। यह काल भारतीय उपमहाद्वीप में आर्यों का आगमन और उनकी जीवनशैली का दस्तावेज है। वैदिक युग का नाम 'वेदों' पर आधारित है, जिनका अर्थ होता है – ज्ञान। इन ग्रंथों की रचना उस समय हुई थी, जब आर्य भारत में बस रहे थे और अपनी सामाजिक, धार्मिक, आर्थिक एवं राजनीतिक व्यवस्था विकसित कर रहे थे। यह काल हमें भारतीय समाज के प्रारंभिक स्वरूप को समझने में मदद करता है।

  वैदिक काल का विभाजन:

             वैदिक काल को दो मुख्य चरणों में बाँटा जाता है:

    प्रारंभिक वैदिक काल (1500 ई.पू. – 1000 ई.पू.) – यह समय मुख्यतः ऋग्वेद पर विश्वास करता है। इस समय आर्य मुख्यतः पंजाब और उत्तर-पश्चिम भारत में बसे थे।

    उत्तर वैदिक काल (1000 ई.पू. – 600 ई.पू.) – इस युग में आर्य पूर्व की ओर गंगा-यमुना के मैदान में फैल गए। यजुर्वेद, सामवेद, अथर्ववेद, ब्राह्मण ग्रंथ, आरण्यक और उपनिषदों का निर्माण इसी दौरान हुआ।

  आर्यों का जीवन एवं समाज

  प्रारंभिक वैदिक समाज:

    प्रारंभिक वैदिक समाज मुख्यतः जनजातीय प्रकृति का था। लोग ‘जन’ नामक समूहों में रहते थे। परिवार की संस्था मजबूत थी और यह पितृसत्तात्मक था। समाज में वर्ग भेद तो था लेकिन कठोर वर्ण व्यवस्था नहीं थी।

    स्त्रियों को शिक्षा प्राप्त करने की स्वतंत्रता थी। लोपामुद्रा, घोषा, अपाला जैसी महिलाएँ ऋग्वेद में ऋषिकाओं के रूप में वर्णित हैं। विधवा विवाह और पुनर्विवाह स्वीकार्य थे।

1. ऋग्वेद (Rigveda)

👉 सबसे प्राचीन वेद – लगभग 1500 ईसा पूर्व या उससे भी पहले का

👉 कुल मंडल (भाग) – 10

👉 कुल सूक्त (स्तोत्र) – 1,028

👉 भाषा – वैदिक संस्कृत

👉 मुख्य विषय – देवताओं की स्तुति (हिन्दू देवता जैसे अग्नि, इन्द्र, वरुण, सोम आदि की प्रशंसा)

👉 महत्व –

यह मानव सभ्यता का सबसे प्राचीन धार्मिक ग्रंथ है।

इसमें प्राचीन भारतीय समाज, धर्म, पर्यावरण, विज्ञान और दर्शन की झलक मिलती है।

सबसे प्रसिद्ध मंत्र: “ॐ अग्निमीळे पुरोहितं” – ऋग्वेद का प्रथम मंत्र।

2. यजुर्वेद (Yajurveda)

👉 कर्मकांड पर आधारित

👉 दो भाग –

. कृष्ण यजुर्वेद (अव्यवस्थित, गद्य व पद्य मिश्रित)

. शुक्ल यजुर्वेद (व्यवस्थित, स्पष्ट मंत्र)

👉 मुख्य विषय – यज्ञों में प्रयुक्त होने वाले मंत्र और उनके नियम

👉 भाषा – वैदिक संस्कृत

👉 महत्व –

. यह वेद यज्ञों और अनुष्ठानों की विधियों को दर्शाता है।

. यजु का अर्थ है – बलिदान या यज्ञ।

. यह वेद ब्राह्मण ग्रंथों और शतपथ ब्राह्मण से संबंधित है।

3. सामवेद (Samaveda)

👉 संगीत वेद – संगीत और गायन से जुड़ा

👉 कुल मंत्र – लगभग 1,875, परंतु अधिकांश मंत्र ऋग्वेद से लिए गए हैं

👉 मुख्य विषय – गायन के लिए उपयोग किए जाने वाले मंत्र

👉 भाषा – वैदिक संस्कृत

👉 महत्व –

. यह वेद भारतीय संगीत की उत्पत्ति का स्रोत है।

. यह मुख्य रूप से उद्गाता पुरोहित द्वारा गाया जाता था।

. इसकी रचनाएं सामगान कहलाती हैं।

. इसमें ध्वनि और लय का विशेष महत्व है।

4. अथर्ववेद (Atharvaveda)

👉 सबसे नया वेद – अन्य तीन वेदों से कुछ बाद में रचा गया

👉 कुल सूक्त – 730

👉 कुल मंत्र – लगभग 6,000

👉 मुख्य विषय –

. दैनिक जीवन की समस्याएं

. रोगों की औषधियाँ

. तंत्र-मंत्र, जादू-टोना, भूत-प्रेत

👉 भाषा – वैदिक संस्कृत

👉 महत्व –इसे लोकजीवन का वेद भी कहा जाता है।

यह वेद दिखाता है कि वैदिक काल में लोग केवल आध्यात्मिक नहीं बल्कि व्यावहारिक समस्याओं से भी जूझते थे।

इसमें चिकित्सा, धार्मिक अनुष्ठान, और सुरक्षा मंत्र हैं।

  उत्तर वैदिक समाज:

        इस समय समाज जटिल और स्तरित हो गया। वर्ण व्यवस्था कठोर हो गई और जन्म आधारित हो गई। ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र वर्गों की स्पष्ट सीमाएँ बनने लगीं।

    आश्रम व्यवस्था का उदय हुआ – ब्रह्मचर्य, गृहस्थ, वानप्रस्थ और संन्यास। इससे जीवन के हर चरण को धर्म से जोड़ा गया।

    स्त्रियों की स्थिति खराब हुई। उन्हें धार्मिक और शैक्षणिक गतिविधियों से दूर रखा जाने लगा। बाल विवाह, सती प्रथा आदि सामाजिक कुप्रथाएँ इसी समय पनपने लगीं।

  धार्मिक जीवन:

  प्रारंभिक वैदिक धर्म:

    इस समय का धर्म प्राकृतिक शक्तियों की आराधना पर निर्भर करता था। मुख्य देवता थे – इंद्र (वर्षा और युद्ध के देवता), अग्नि (यज्ञ और अग्नि देवता), वरुण (नैतिकता के रक्षक), वायु, सूर्य, उषा आदि।

    यज्ञ और हवन धार्मिक अनुष्ठानों का केंद्र थे। मूर्तिपूजा का कोई उल्लेख नहीं मिलता।

    स्त्रियाँ यज्ञों में भाग लेती थीं। धर्म कर्मकांड से मुक्त था और सहज था।

  उत्तर वैदिक धर्म:

    धार्मिक व्यवस्था अधिक कर्मकांड प्रधान हो गई। यज्ञों की संख्या और जटिलता बढ़ गई। ब्राह्मण वर्ग का प्रभाव बहुत बढ़ गया। यज्ञ अब केवल आस्था नहीं बल्कि राजनीतिक शक्ति प्रदर्शन का माध्यम बन गए।

    इस समय अंतिम वैदिक और उपनिषद काल में उपनिषदों की रचना हुई, जिन्होंने आत्मा, ब्रह्म, मोक्ष और पुनर्जन्म जैसी दार्शनिक अवधारणाओं को जन्म दिया। इससे भारतीय दर्शन का प्रारंभिक विकास हुआ।

 राजनीतिक व्यवस्था:

  प्रारंभिक वैदिक राजनीति:

    राजा को जनता द्वारा चुना जाता था। निर्णय लेने के लिए सभा और समिति जैसी संस्थाएँ थीं। राजा को "गोपा", "जनस्य गोपा" यानी "जनता का रक्षक" कहा गया है।

    राजा की कार्य-व्यापार सीमित था – मुख्यतः रक्षा और न्याय। कोई स्थायी सेना नहीं थी। युद्ध के समय समूहों से सैनिक लिए जाते थे।

  उत्तर वैदिक राजनीति:

    यहाँ राजशक्ति वंशानुगत हो गई। राजा अब ईश्वर का प्रतिनिधि माना जाने लगा। राजसूय, अश्वमेध और वाजपेय जैसे यज्ञों का आयोजन कर राजा अपनी शक्ति का प्रदर्शन करते थे।

    राज्य इकाइयाँ बड़ी होती गईं और सlowly सlowly जनपदों का विकास हुआ। साम्राज्यवादी सोच का उदय हुआ।

  आर्थिक जीवन:

  प्रारंभिक वैदिक काल:

    मुख्य पेशा पशुपालन था – विशेषकर गायों का। गाय को धन और समृद्धि का प्रतीक माना जाता था। "गो धन" शब्द का उल्लेख ऋग्वेद में बार-बार होता है।

    कृषि का प्रारंभ हो गया था, लेकिन वह सीमित था। तब सिक्के का उपयोग नहीं होता था, लेन-देन वस्तु विनिमय प्रणाली पर आधारित था।

  उत्तर वैदिक काल:

    इस समय कृषि ने प्रमुख भूमिका निभानी शुरू कर दी। लौह यंत्रों के उपयोग से कृषि का क्षेत्र बढ़ गया। हल, कुल्हाड़ी, फाल आदि का उल्लेख मिलता है।

    अर्थ, व्यापार और कुटीर उद्योगों का विकास हुआ। व्यापार में वैश्य वर्ग शामिल थे। भूमि को अब एक संपत्ति के रूप में देखा जाने लगा।

  शिक्षा, साहित्य और संस्कृति:

    शिक्षा गुरुकुल प्रणाली के जरिए दी जाती थी। छात्र गुरु के आश्रम में रहने के साथ ही उन्हें अध्ययन करना होता था। वेद, वेदांग, व्याकरण, गणित, ज्योतिष, संगीत आदि विषय पढ़ाया जाता था।

    स्त्रियाँ भी प्रारंभिक वैदिक काल में शिक्षित होती थीं, पर उत्तर वैदिक काल में उनकी शिक्षा सीमित हो गई।

  साहित्य:

    ग्रंथ विशेषताएँ

    ऋग्वेद  - सबसे प्राचीन, देवताओं की स्तुति

    यजुर्वेद  - यज्ञ विधियों का वर्णन

    सामवेद  - गायन और संगीत पर आधारित

    अथर्ववेद - जादू-टोना, रोग निवारण, घरेलू अनुष्ठान

    ब्राह्मण यज्ञों की व्याख्या

    आरण्यक वन में चिंतन करने वाले ग्रंथ

    उपनिषद ज्ञान आधारित दर्शन – आत्मा, ब्रह्म, मोक्ष

 निष्कर्ष:

    वैदिक काल हिन्दू इतिहास का गर्भनाल है। यह वह काल था, जिसने संस्कृति, धर्म, समाज, भाषा, शिक्षा और दर्शन के क्षेत्र में गहरे और स्थायी प्रभाव डाले।

    प्रारंभिक वैदिक काल एक सरल, सामूहिक, समतावादी और प्रकृति-पूजक समाज का उदाहरण प्रस्तुत करता है, जबकि उत्तर वैदिक काल में एक जटिल, वर्गीकृत, और कर्मकांड प्रधान समाज उभरकर सामने आता है।

    यह काल संस्कृति और परंपरा की दृष्टि से आधारशिला है और आज भी भारतीय जीवन में इसके प्रभाव देखे जा सकते हैं।

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